di E. A. Bremicker
Introduzione
La maggior parte dei lettori della Bibbia conosce la storia del popolo di Israele e di come Dio lo ha liberato dalla crudele schiavitù dell’Egitto. La redenzione è il tema principale del libro dell’Esodo. Leggiamo e impariamo tre cose essenziali:
– Perché è necessaria la redenzione;
– come si ottiene;
– qual è lo scopo di Dio nel salvare il suo popolo.
Per quanto riguarda il secondo punto, vediamo che ci sono due mezzi, che evidenziano 2 aspetti di questa redenzione:
- la redenzione mediante il sangue – l’agnello della Pasqua doveva morire (Esodo 12);
- la redenzione per mezzo della potenza di Dio: Israele attraversò il Mar Rosso (Esodo 14).
Gli eventi registrati nell’Antico Testamento non hanno solo un valore storico. Hanno anche un significato spirituale per noi (cfr. Romani 15:4). Coloro che conoscono personalmente Gesù come Salvatore sono stati redenti dal suo sangue e dalla sua potenza. La redenzione per mezzo del sangue e la redenzione per mezzo della potenza parlano della morte del Signore Gesù per riscattarci (acquistare, salvare, liberare). La redenzione per mezzo del sangue riguarda il lavaggio dei nostri peccati. La redenzione per mezzo della potenza di Dio ci libera dal potere del nostro grande nemico (il diavolo, Satana), dal mondo e dal peccato dentro di noi. Non siamo più schiavi del Diavolo e non lo saremo mai più. Come il Faraone, il Diavolo è un nemico vinto.
In questo articolo esaminiamo alcuni insegnamenti relativi agli eventi in Egitto e all’agnello pasquale. Questo agnello ci parla molto chiaramente del Signore Gesù. Paolo lo dimostra in 1 Corinzi 5:7: “La nostra Pasqua, Cristo, è stata immolata”. Ciò che accadde in quella memorabile notte di Pasqua di migliaia di anni fa ha molte lezioni per noi. Tutti questi eventi ci fanno volgere lo sguardo al nostro meraviglioso Salvatore Gesù Cristo e alla grande salvezza che abbiamo ricevuto.
Alcune lezioni per noi
- Gli Israeliti erano colpevoli quanto gli Egiziani. Non erano migliori degli Egiziani e furono minacciati dallo stesso giudizio. Dobbiamo essere consapevoli che siamo peccatori per nascita come tutti gli altri uomini (cfr. Romani 3:12). La grande differenza era – ed è tuttora – l’Agnello che Dio ha dato. Dobbiamo tutto all’amore e alla grazia di Dio (cfr. Deuteronomio 7:7-8, Efesini 2:4-5). Siamo salvati per grazia, perché “Dio è amore” (1 Giovanni 4:8).
- Potete essere salvati solo con il mezzo che Dio ha donato. Egli disse a Mosè esattamente cosa dovevano fare gli Israeliti per essere salvati. Dovevano sacrificare l’agnello che Dio aveva dato. Per noi, questo significa che c’è un solo modo per essere salvati: “In nessun altro è la salvezza; perché non vi è sotto il cielo nessun altro nome che sia stato dato agli uomini, per mezzo del quale noi dobbiamo essere salvati” (Atti 4:12). Tutte le altre vie sono senza speranza e portano alla condanna eterna.
- La salvezza è una questione personale. Dio aveva spiegato come gli Israeliti potevano essere salvati. L’agnello era stato individuato, messo da parte, ma ogni famiglia doveva seguire le istruzioni divine. L’agnello doveva essere sacrificato. Non bastava averlo o anche solo ammirare le sue perfezioni. Bisognava sacrificarlo. Per noi, questo significa che la vita di Gesù, in quanto tale, non può salvarci. La sua vita era assolutamente perfetta, ma non poteva purificarci dai nostri peccati. La morte di Cristo era necessaria per la nostra salvezza (cfr. 1 Pietro 1:19).
- La sicurezza non dipendeva dai pensieri o dai sentimenti degli israeliti. Dipendeva da ciò che Dio aveva detto: “quando io vedrò il sangue, passerò oltre” (Esodo 12:13). Applichiamo questa verità a noi stessi! Possiamo gioire perché la nostra salvezza non dipende da come ci sentiamo o da cosa pensiamo del sacrificio di Cristo: dipende solo da ciò che Dio ha fatto e detto. Dio ha fornito un sostituto e ora vede il sangue di Suo Figlio. Per questo motivo – e solo per questo – il giudizio non ci raggiungerà. Non c’è più giudizio perché siamo giustificati (Romani 5:1). Il sangue di Cristo è davanti agli occhi del Dio santo; su questa base, Dio promette il perdono al credente (1 Giovanni 1:7).
- Due elementi sono essenziali. In primo luogo, gli Israeliti dovevano credere a Dio; in secondo luogo, dovevano obbedire. Fede e obbedienza erano necessarie. Lo stesso vale per noi. Se vogliamo passare attraverso la porta della salvezza che Dio ha aperto in virtù della morte del suo amato Figlio, dobbiamo credere a Dio e obbedirgli. La salvezza è una questione di fede e di obbedienza (cfr. Romani 4:24; 10:16). Coloro che sono perduti lo sono per due motivi: l’incredulità e la disobbedienza (cfr. 2 Tessalonicesi 1:8; 2:12). È interessante notare che l’espressione “l’obbedienza della fede” fa da cornice all’epistola ai Romani; è citata all’inizio e alla fine (1:5 e 16:26).
Non c’è redenzione senza redentore
Consideriamo ora brevemente l’Agnello, che è al centro di tutto. Senza l’Agnello pasquale, Israele non sarebbe stato protetto; senza il nostro Agnello, non potremmo essere salvati.
Accenno solo ad alcuni punti dell’Agnello. Invito ciascuno di voi a cercarne altri.
– L’Agnello doveva essere senza macchia: Gesù non solo era senza macchia, ma era “senza difetto né macchia” (1 Pietro 1:19). Solo lui è l’Agnello, perfetto e unico. E questa perfezione era indispensabile. Solo il sacrificio di una persona senza peccato poteva lavare i peccati degli altri.
– L’agnello doveva essere dell’anno: Gesù era ancora relativamente giovane quando è morto. E’ morto a metà dei suoi giorni (Salmo 102:24).
– L’animale doveva essere una pecora o una capra. La pecora è caratterizzata dalla determinazione e dalla consacrazione; la capra è caratterizzata dalla capacità di arrampicarsi in luoghi che gli altri animali non possono raggiungere. Il Signore Gesù è andato in un luogo dove nessun altro poteva arrivare.
– L’agnello doveva essere conservato per quattro giorni. Prima di offrirsi in sacrificio, Cristo ha svolto un ministero pubblico per quasi quattro anni, durante i quali poteva essere visto e contemplato (parte di un anno all’inizio del suo ministero, poi due anni interi, seguiti da una parte del quarto anno). Così tutti potevano contemplare la sua perfezione.
– L’agnello doveva essere immolato la sera e arrostito sul fuoco. La morte e il giudizio erano necessari. Tutto il giudizio divino (il fuoco) cadde sul Signore Gesù. Dio “pose su di lui ”ha fatto ricadere su di lui l’iniquità di noi tutti” (Isaia 53:6).
Importante!
Prima di concludere, vorrei porre al lettore due domande:
- Avete accettato Cristo come vostro sostituto? Sapete che è morto anche per voi? Lo riconoscete come vostro Agnello pasquale? Se rispondete “no”, non siete coperti dal suo sangue e siete sotto il giudizio di Dio. Ci sono solo due possibilità: o siete perduti o siete salvati. Dovete accettare l’unica soluzione che Dio vi offre: credere nel Signore Gesù Cristo e obbedire a Dio.
- Se avete accettato Cristo come vostro sostituto, qual è il vostro atteggiamento nei suoi confronti? Il popolo d’Israele doveva celebrare la Pasqua ogni anno. Il Signore ci chiede di ricordarci di Lui e di non dimenticare ciò che ha fatto per noi. Questo è particolarmente vero quando ci riuniamo per spezzare il pane, ma non solo. Ricordare il Signore Gesù è solo un aspetto della nostra risposta. Dovremmo anche rispondere con vite di dedizione e cuori impegnati per Lui, alla gloria di Dio. “Perché siete stati comprati a caro prezzo. Perciò glorificate Dio nel vostro corpo” (1 Corinzi 6:20).
Tradotto e adattato da The Christian Explorer