di J. Redekop
EDEN
“Dio il SIGNORE piantò un giardino in Eden, a oriente, e vi pose l’uomo che aveva formato” Genesi 2:8.
Nella Bibbia si parla di molti giardini. Il primo si trova all’inizio della Genesi: il giardino dell’Eden, o giardino delle delizie. Dio stesso lo piantò e vi pose Adamo, che aveva formato dalla polvere della terra suolo (Genesi 2:7). Dio gli chiese di prendersi cura di questo bellissimo giardino: doveva coltivarlo e custodirlo (Genesi 2:15). Poteva mangiare i frutti di tutti gli alberi, tranne uno: “l’albero della conoscenza del bene e del male”. Infatti, Dio aveva detto ad Adamo a proposito di questo frutto: “Nel giorno che tu ne mangerai, certamente morirai” (vv. 16, 17).
Adamo era solo in quel momento. Dio sapeva che la solitudine non era bene per l’uomo che aveva creato. In modo meraviglioso e unico, formò una donna e la condusse all’uomo. Ora Adamo aveva una moglie, con cui condividere tutte le benedizioni che la buona mano di Dio gli aveva dato. Tuttavia, queste benedizioni andarono presto perdute! Nel giardino, Adamo e sua moglie si stavano forse chiedendo perché Dio avesse proibito loro di mangiare “dell’albero della conoscenza del bene e del male”. Anche il serpente (Satana) era lì. Iniziò un dialogo dicendo alla donna: «Come! Dio vi ha detto di non mangiare da nessun albero del giardino?» (Genesi 3:1). Queste parole seminarono il dubbio nella mente della donna. Satana mise in dubbio ciò che Dio aveva detto. Purtroppo, le orecchie e il cuore della moglie di Adamo erano pronti ad ascoltare la voce del nemico piuttosto che quella di Dio. Conosciamo il resto di questa triste storia: Adamo e sua moglie mangiarono il frutto proibito e i loro occhi si “aprirono” (v. 7). Si nascosero quando sentirono la voce di Dio camminare nel giardino (v. 8): avevano paura! Il peccato era entrato nel mondo e tutto era stato stravolto.
Il Signore Dio chiamò Adamo: “Dove sei?” (v. 9). Adamo ed Eva uscirono da dietro gli alberi dove si erano nascosti. Erano lì, completamente esposti davanti a Dio, contro il quale avevano peccato. Il giardino dell’Eden non era più un luogo di delizie, ma era diventato un luogo di indicibile tristezza. Come avrebbe agito Dio? Troveremo la risposta in un altro giardino: il giardino del Getsemani.
GETSEMANI
“Allora Gesù andò con loro in un podere chiamato Getsemani e disse ai discepoli: «Sedete qui finché io sia andato là e abbia pregato». E, presi con sé Pietro e i due figli di Zebedeo, cominciò a essere triste e angosciato” (Matteo 26:36-37).
Quando Gesù è venuto in questo mondo, non ha trovato un giardino di delizie. Al contrario, come abbiamo visto, il peccato era entrato nel mondo e tutto era in rovina. La Bibbia dice: “Perciò, come per mezzo di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo, e per mezzo del peccato la morte, e così la morte è passata su tutti gli uomini, perché tutti hanno peccato…” (Romani 5:12). Quando il Signore Gesù venne, guarì i malati, fece camminare gli zoppi e diede la vista ai ciechi. Ha glorificato il suo Dio e Padre ad ogni passo.
Ma la sua vita perfetta non poteva salvarci. Egli è venuto per abolire il peccato: ha dato la sua vita in sacrificio affinché i peccatori che si ravvedono potessero essere salvati per mezzo della Sua morte. Egli è venuto anche per distruggere le opere del diavolo (vedere Ebrei 2:14; 1 Giovanni 3:8). Egli stesso ha detto: “In verità, in verità vi dico che se il granello di frumento caduto in terra non muore, rimane solo; ma se muore, produce molto frutto” (Giovanni 12:24). Gesù era questo chicco di grano; doveva morire. Solo lui poteva e avrebbe compiuto quest’opera.
Il Signore Gesù veniva spesso a pregare nel “giardino” del Getsemani. Vi si recò con i suoi discepoli, dopo aver mangiato con loro la Pasqua (cfr. Giovanni 18:1). Li lasciò, chiedendo loro di vegliare, prima di andare un po’ più avanti. Gesù era ora solo con il Padre. Se non avessimo questo racconto ispirato, non avremmo la descrizione di cosa ha vissuto Gesù in quel momento. Egli “cominciò a essere triste e angosciato”, disse ai discepoli: «L’anima mia è oppressa da tristezza mortale», “si gettò con la faccia a terra” e pregò così: “Padre mio, se è possibile, allontana da me questo calice; tuttavia, non come voglio io, ma come vuoi tu” (Matteo 26:36-39). Lo vediamo angosciato al pensiero di prendere questo calice – simbolo dell’ira di Dio contro il peccato – a causa della perfezione della sua natura santa. Ma lo vediamo anche accettarlo, come Uomo perfetto, interamente dipendente dal suo Dio e Padre.
Non possiamo entrare in questi momenti del Getsemani, né possiamo capirli; sono particolarmente sacri. Possiamo solo chinare il capo quando vediamo il Signore che prega lì, che guarda, che soffre intensamente i accetta in piena sottomissione il calice amaro dalla mano del Padre e poi si dirige alla croce per compiere l’opera della nostra salvezza..
Questa è la risposta di Dio all’ingresso del peccato nel mondo nel giardino dell’Eden! “A lui sia la gloria in eterno! Amen” (Romani 11:36).
Tradotto e adattato da “Le Seigneur est proche”