Tratto da “Vue d’ensemble de l’Ancien Testament” di Arend Remmers
Pubblicato da EBLC Ἐditions Bibles Et Littérature Chrétienne Vevey
Il libro dell’Esodo
40 Capitoli
- Autore e data di redazione
Le annotazioni generali concernenti il libro della Genesi si applicano ugualmente a quello dell’Esodo. A differenza della redazione della Genesi, per cui Mosè dipendeva esclusivamente dalle rivelazioni divine e, probabilmente, dalle tradizioni dei suoi predecessori, la maggior parte degli avvenimenti dei quattro libri seguenti furono scritti dall’autore, sotto la direzione dello Spirito Santo, come avendoli visti e vissuti personalmente (cfr Esodo 17:14; Deut. 31:22-24). Anche nel Nuovo Testamento, Mosè è confermato a più riprese come l’autore dell’Esodo (es. Luca 20:37; Marco 7:10).
Un periodo di circa 300 anni separa gli avvenimenti riportati al termine della Genesi da quelli che sono evocati all’inizio dell’Esodo.
- Il suo scopo
Nell’Esodo (che significa “uscita”) non troviamo più esclusivamente il racconto dei piani di Dio verso gli uomini individualmente. Questo libro ci presenta un popolo riscattato da Dio. Esso descrive la formazione e la liberazione di Israele, il popolo di Dio, che Egli riscatta dalla schiavitù in Egitto e conduce nel cammino verso Canaan, il paese promesso. L’Esodo è di conseguenza il libro della redenzione, ben descritta dagli avvenimenti riguardanti la Pasqua e la traversata del Mar Rosso (vedere la spiegazione in 1 Cor. 5:7; 10:1-2).
Dopo l’uscita dall’Egitto i figli di Israele ricevettero la legge dell’Eterno e innalzarono la tenda di convegno (il tabernacolo). Le nuove relazioni del popolo con Dio si trovavano così stabilite:
- Dio abitava in mezzo ai suoi.
- Israele poteva avvicinarsi a Dio e rendergli culto (offrire dei sacrifici).
- In tipo (figura) la gloria di Cristo era manifestata.
Si può paragonare l’Esodo alle epistole ai Romani e ai Galati, poiché entrambi trattano della redenzione e della relazione del credente con la legge.
3. Le sue particolarità
a) Le figure
L’Esodo è particolarmente ricco di figure. E’ importante ritenere l’Egitto come un’immagine dell’attuale andamento del mondo (Galati 1:4) e il mar Rosso come una figura della morte e della risurrezione di Cristo e della morte del vecchio uomo con Lui (Rom. 6:6). Il soggiorno nel deserto simboleggia le circostanze terrestri e le difficoltà che il credente si trova ad affrontare e in cui la sua fede viene messa alla prova (Giovanni 17:14-15).
b) Data dell’uscita dall’Egitto
La maggior parte dei ricercatori attuali datano l’uscita di Israele al 13° sec. a.C., cioè all’epoca della 19.a dinastia (di Ramses Ier a Merenphthat; è sotto il regno di quest’ultimo re che il nome Israele si trova menzionato per la prima volta in Egitto). Questa datazione tardiva lascia troppo poco spazio per il periodo della conquista del paese e il tempo dei Giudici. Le indicazioni differenti evidenziate nella Bibbia (per es. Giudici 11:26; 1 Re 6:1; Atti 13:20), diventerebbero poco attendibili. Se tuttavia, ci si fonda sulle informazioni bibliche si ottiene come data di uscita dall’Egitto il 1446 a.C. circa.
4. Breve analisi del contenuto
I Esodo 1-13 Israele in Egitto
Capitolo 1 Oppressione di Israele
Capitolo 2 Nascita di Mosè, sua educazione alla corte del Faraone, fuga a Madian
Capitolo 3 Dio si rivela a Mosè in Oreb come l’Eterno Jahvé
Capitolo 4 Dio incarica Mosè di liberare il popolo che gli ha affidato
Capitolo 5 Mosè parla al Faraone
Capitolo 6 Dio incoraggia Mosè
Capitolo 7 Prima Piaga: l’acqua mutata in sangue; il Faraone si ostina in cuor suo
Capitolo 8 Seconda piaga: le rane. Terza piaga: le zanzare. Quarta piaga:le mosche velenose
Capitolo 9 Quinta piaga: la mortalità del bestiame. Sesta piaga: Ulceri sulle persone e sugli animali. Dio indurisce il cuore del Faraone. Settima piaga: la grandine e il fuoco.
Capitolo 10 Ottava piaga: le cavallette. Nona piaga: le tenebre
Capitolo 11 Annuncio della decima piaga e della liberazione di Israele
Capitolo 12 Istituzione della Pasqua e morte dei primogeniti egiziani
Capitolo 13 Consacrazione dei primogeniti israeliti all’Eterno ed inizio dell’Esodo
II Esodo 14-18: Tragitto di Israele fino al Sinai
Capitolo 14 L’Eterno conduce Israele attraverso il Mar Rosso e lo libera
Capitolo 15 Canto di liberazione
Capitolo 16 La manna (cfr Giovanni 6:31-59)
Capitolo 17 L’acqua scaturisce dalla roccia (1 Corinzi 10:4); vittoria su Amalec
Capitolo 18 Il consiglio di Ietro a Mosè
III Esodo 19-24 L’alleanza di Dio con il suo popolo e la promulgazione della legge sul Sinai
Capitolo 19 Il patto di Dio con Israele
Capitolo 20 I dieci comandamenti
Capitolo 21 La legge: Il diritto che riguarda le persone
Capitolo 22 La legge: il diritto che riguarda la proprietà
Capitolo 23 La legge: Il diritto nella vita sociale e religiosa
Capitolo 24 Il patto è sancito
IV Esodo 25-31 Ordinanze per il santuario e il sacerdozio
Capitolo 25 Le offerte per la costruzione del tabernacolo, l’arca dell’alleanza, la tavola dei pani di presentazione e il candelabro
Capitolo 26 La tenda di convegno
Capitolo 27 L’altare di rame e il cortile
Capitolo 28 I paramenti sacri dei sacerdoti
Capitolo 29 La consacrazione dei sacerdoti e l’olocausto quotidiano
Capitolo 30 L’altare d’oro, la conca di rame, l’olio per l’unzione e l’incenso
Capitolo 31 Besaleel e Ooliab
V Esodo 32-34 Caduta di Israele e grazia di Dio
Capitolo 32 Il vitello d’oro e le tavole della legge distrutte
Capitolo 33 Mosè come mediatore
Capitolo 34 La seconda legge
VI Esodo 35-40 La costruzione del tabernacolo
Capitolo 35 Le offerte per la costruzione del tabernacolo
Capitolo 36 La costruzione della tenda di convegno (“tabernacolo”)
Capitolo 37 L’arca dell’alleanza, la tavola dei pani di presentazione, il candelabro, l’altare d’oro
Capitolo 38 L’altare di rame e il cortile
Capitolo 39 I paramenti sacerdotali
Capitolo 40 Il tabernacolo eretto e consacrato come casa di Dio.